Ух и погудели.
Вчера отмечали ДР "Места встречи" - 7 лет, чай.
В четверг с утра я была еще очень так себе, и даже думала, может, не поехать, но поскольку должна была читать лекцию, решила, что доеду уж хоть чучелом, а собственно веселиться меня никто не заставляет. Лекция предполагалась с песнями, поэтому мы взяли гитару, питы, хумус (самое-то главное) и шмотки в двух рюкзаках и отправились на перекресток Гуш Эцион, где нас с Амалькой и Олей подобрали родители Ани Антопольской. В кибуце "Нетив а-ламед-хей" ("Дорога 35-и", в честь погибших защитников Гуш Эциона в 1948 году) нас заселили в очень пристойные комнатки, даже с некоторой претензией на изыск (например, стены там обиты козьими паласами), - то есть в нашей, правда, было восемь лежачих мест, включая нары, но соседку нам с Амалькой по блату дали только одну. Часть народу приехала с палатками, и в результате у нас же контрабандой ночевала Амалькина подружка, которой в свою палатку не захотелось. Нас предупреждали насчет "туалета и душа на улице", но оказалось, что они всего-навсего были в конце коридора, так что ничего еще.
Народ сразу начал жарить мясо. Мы еще и мяса привезти не могли, так что, как договаривались, выдали на общий стол бутылку и питы (хумус таки забыли отдать, экономные мы наши, - ничего, он остался жив), дамы нарезали и выставили салаты, мясо стало в приличном темпе поступать на стол, - в общем, трапеза вполне удалась. А потом еще приехали Ягломы с![]()
ann_soloveyи ее мужем и привезли гусятины, - ну, ваще.
Где-то в разгаре жаренья мяса было забавно: вдруг подходит мужик и кричит, чтобы кто-нибудь помог с не желающей раскладываться палаткой, - есть тут, говорит, настоящий мужчина? Ну, вы ж понимаете. Я никогда в жизни не ставила палатку (а в походах была, слава Богу, всего два раза в детстве), но на такой призыв Трубкозуб-матриарх не откликнуться не может. Побежали мы с ним к этой палатке, я сразу поняла, в чем дело, и мы ее за 2 минуты установили. Никакого сложного инженерного решения там было не нужно, просто забавно, что речь шла именно о туристической палатке :)
Потом началась культурная программа. Сначала для деток устроили практическое занятие по древне-семитскому письму, - правда, Амалька с девицами манкировали, им было не до того. Детки там вообще наслаждались - время от времени проносились мимо пивших и евших взрослых звенящими самодостаточными табунками и вовсю тусовались со старыми корешами, которых видят в основном на разных сборищах, лекциях и экскурсиях "Места встречи".
Потом, уже очень поздно, были лекции для взрослых. Таня Нотариус очень интересно рассказывала про разные древние надписи, в том числе - про знаменитый остракон из Хирбет Кеяфы, куда нам на следующий день предстояло отправиться на экскурсию. Этот остракон, недавно открытый, считается древнейшим памятником прото-ханаанской письменности на иврите. Эта письменность использовалась для нескольких языков, а на то, что это именно иврит, указывает лексика. Хирбет Кеяфа предположительно идентифицируется как упоминающийся в Танахе Шеараим - впрочем, есть и другие мнения. Вот тут про город и остракон, с картинками, - по-английскии чуть более подробно на иврите.
Потом была моя лекция "О любви и смерти в древних надписях" - я рассказала про шутливую гекзаместрическую надпись с чашки из Питекус (Сицилия, конец 8 века до н.э.) и про цитату из мимиямба (это я так считаю, статью в свое время опубликовала в "Гиперборее") со стенки погребальной пещеры в Мареше (по соседству, 2-1 вв. до н.э.). Забавно, что Танин остракон, хоть и на иврите, написан слева направо, а мои гекзаметры, хоть и по-гречески, - справа налево.
Вот тут картинка с моей лекции на ФБ.
Марисейскую песенку я даже спела, сначала по-русски, потом, по просьбам публики, и по-гречески. Вообще-то я собиралась еще что-нибудь после лекций попеть, но поняла, что голос все еще сидит, где сел по случаю простуды.
Было уже очень поздно (моя лекция закончилась в 2 ночи, кажется), и все были уже очень сытые и даже отчасти выпивши (без меня), однако слушали, как зайчики, задавали умные вопросы и смеялись в нужных местах, - я, конечно, по позднему часу постаралась не только посеять РДВ, но и развлечь, и темы такие специально выбрала.
После лекций некоторые еще остались песни петь и гудели почти до утра, а я пошла спать, в рассуждении завтрашнего раннего вставания и экскурсии. По кибуцному обыкновению, нас уже в 8:00 пытались загнать на завтрак, - впрочем, снизошли к молившимся трудящимся и покормили в кибуцной столовке в 8:30, вполне прилично. После чего те, кто ночевали в кибуце, и те, кто специально приехал, на своих машинах гуськом отправились в Хирбет Кияфу, - совсем недавно открытую крепость в Эмек а-Эла ("Теребинтовой долине" - теребинты там действительно растут). Вел экскурсию Ицхак Фишелевич, и, по своему молодому и спортивному обыкновению, не предупредил о довольно таки продолжительном, хотя и не крутом подъеме. На середине я слегка пожаловалась и хорошо сделала, - оказалось, что дальше поднимались для того, чтобы посмотреть на вид, шоб его, и можно было прямо там и остановиться и подниматься уже на сами раскопки, что мы с его женой и сделали. А уж как дошли дотуда, где стали попадаться осколки керамики, меня ноги сами понесли, хоть и в горку (правда, добежав до верха, я некоторое время просидела на теплом камушке). Хирбет Кеяфа была населена в 11-10 вв. до н.э., а потом вплоть до оттоманской империи, копают ее недавно. В древнейшем слое не нашли свиных костей (а других - полно), плюс остракон этот. И если это действительно Шеараим ("Двое ворот"), то двое ворот действительно там есть, - каждые ворота с двумя парами комнаток для стражи, крепостная стена казематного типа (с жилыми комнатами внутри, которые при необходимости укрепить стену заполнялись землей) и мегалитами в качестве порога, внутри стен раскопали печи, "макет"какого-то храма, пещеры и много еще чего интересного. Мы с Амалькой попрыгали по раскопкам, но пришлось уходить раньше остальных, хотя Ицхак должен был повезти людей еще на какие-то развалины, - наши тремподатели уезжали. С одной стороны, жалко, а с другой - сил уже действительно не было, я, хоть и прогрелась немного на солнышке, еще была дохлая. Да и пятниццо. Хотя после визита демобилизовавшегося наследника на Шавуот еды в доме полно.
В общем, отлично съездили, не смотря ни на что. Организовано все было прекрасно (спасибо Ане Антопольской), и компания была хорошая.
Кстати, книжка-то "Веселенцы" (про туристистические и т.п. аттракции с правильной стороны "зеленой черты") вся распродалась :) Я хотела подружке купить, а нету уже. Неудивительно, отличная книжка.
![]()
Вчера отмечали ДР "Места встречи" - 7 лет, чай.
В четверг с утра я была еще очень так себе, и даже думала, может, не поехать, но поскольку должна была читать лекцию, решила, что доеду уж хоть чучелом, а собственно веселиться меня никто не заставляет. Лекция предполагалась с песнями, поэтому мы взяли гитару, питы, хумус (самое-то главное) и шмотки в двух рюкзаках и отправились на перекресток Гуш Эцион, где нас с Амалькой и Олей подобрали родители Ани Антопольской. В кибуце "Нетив а-ламед-хей" ("Дорога 35-и", в честь погибших защитников Гуш Эциона в 1948 году) нас заселили в очень пристойные комнатки, даже с некоторой претензией на изыск (например, стены там обиты козьими паласами), - то есть в нашей, правда, было восемь лежачих мест, включая нары, но соседку нам с Амалькой по блату дали только одну. Часть народу приехала с палатками, и в результате у нас же контрабандой ночевала Амалькина подружка, которой в свою палатку не захотелось. Нас предупреждали насчет "туалета и душа на улице", но оказалось, что они всего-навсего были в конце коридора, так что ничего еще.
Народ сразу начал жарить мясо. Мы еще и мяса привезти не могли, так что, как договаривались, выдали на общий стол бутылку и питы (хумус таки забыли отдать, экономные мы наши, - ничего, он остался жив), дамы нарезали и выставили салаты, мясо стало в приличном темпе поступать на стол, - в общем, трапеза вполне удалась. А потом еще приехали Ягломы с
ann_soloveyи ее мужем и привезли гусятины, - ну, ваще.Где-то в разгаре жаренья мяса было забавно: вдруг подходит мужик и кричит, чтобы кто-нибудь помог с не желающей раскладываться палаткой, - есть тут, говорит, настоящий мужчина? Ну, вы ж понимаете. Я никогда в жизни не ставила палатку (а в походах была, слава Богу, всего два раза в детстве), но на такой призыв Трубкозуб-матриарх не откликнуться не может. Побежали мы с ним к этой палатке, я сразу поняла, в чем дело, и мы ее за 2 минуты установили. Никакого сложного инженерного решения там было не нужно, просто забавно, что речь шла именно о туристической палатке :)
Потом началась культурная программа. Сначала для деток устроили практическое занятие по древне-семитскому письму, - правда, Амалька с девицами манкировали, им было не до того. Детки там вообще наслаждались - время от времени проносились мимо пивших и евших взрослых звенящими самодостаточными табунками и вовсю тусовались со старыми корешами, которых видят в основном на разных сборищах, лекциях и экскурсиях "Места встречи".
Потом, уже очень поздно, были лекции для взрослых. Таня Нотариус очень интересно рассказывала про разные древние надписи, в том числе - про знаменитый остракон из Хирбет Кеяфы, куда нам на следующий день предстояло отправиться на экскурсию. Этот остракон, недавно открытый, считается древнейшим памятником прото-ханаанской письменности на иврите. Эта письменность использовалась для нескольких языков, а на то, что это именно иврит, указывает лексика. Хирбет Кеяфа предположительно идентифицируется как упоминающийся в Танахе Шеараим - впрочем, есть и другие мнения. Вот тут про город и остракон, с картинками, - по-английскии чуть более подробно на иврите.
Потом была моя лекция "О любви и смерти в древних надписях" - я рассказала про шутливую гекзаместрическую надпись с чашки из Питекус (Сицилия, конец 8 века до н.э.) и про цитату из мимиямба (это я так считаю, статью в свое время опубликовала в "Гиперборее") со стенки погребальной пещеры в Мареше (по соседству, 2-1 вв. до н.э.). Забавно, что Танин остракон, хоть и на иврите, написан слева направо, а мои гекзаметры, хоть и по-гречески, - справа налево.
Вот тут картинка с моей лекции на ФБ.
Марисейскую песенку я даже спела, сначала по-русски, потом, по просьбам публики, и по-гречески. Вообще-то я собиралась еще что-нибудь после лекций попеть, но поняла, что голос все еще сидит, где сел по случаю простуды.
Было уже очень поздно (моя лекция закончилась в 2 ночи, кажется), и все были уже очень сытые и даже отчасти выпивши (без меня), однако слушали, как зайчики, задавали умные вопросы и смеялись в нужных местах, - я, конечно, по позднему часу постаралась не только посеять РДВ, но и развлечь, и темы такие специально выбрала.
После лекций некоторые еще остались песни петь и гудели почти до утра, а я пошла спать, в рассуждении завтрашнего раннего вставания и экскурсии. По кибуцному обыкновению, нас уже в 8:00 пытались загнать на завтрак, - впрочем, снизошли к молившимся трудящимся и покормили в кибуцной столовке в 8:30, вполне прилично. После чего те, кто ночевали в кибуце, и те, кто специально приехал, на своих машинах гуськом отправились в Хирбет Кияфу, - совсем недавно открытую крепость в Эмек а-Эла ("Теребинтовой долине" - теребинты там действительно растут). Вел экскурсию Ицхак Фишелевич, и, по своему молодому и спортивному обыкновению, не предупредил о довольно таки продолжительном, хотя и не крутом подъеме. На середине я слегка пожаловалась и хорошо сделала, - оказалось, что дальше поднимались для того, чтобы посмотреть на вид, шоб его, и можно было прямо там и остановиться и подниматься уже на сами раскопки, что мы с его женой и сделали. А уж как дошли дотуда, где стали попадаться осколки керамики, меня ноги сами понесли, хоть и в горку (правда, добежав до верха, я некоторое время просидела на теплом камушке). Хирбет Кеяфа была населена в 11-10 вв. до н.э., а потом вплоть до оттоманской империи, копают ее недавно. В древнейшем слое не нашли свиных костей (а других - полно), плюс остракон этот. И если это действительно Шеараим ("Двое ворот"), то двое ворот действительно там есть, - каждые ворота с двумя парами комнаток для стражи, крепостная стена казематного типа (с жилыми комнатами внутри, которые при необходимости укрепить стену заполнялись землей) и мегалитами в качестве порога, внутри стен раскопали печи, "макет"какого-то храма, пещеры и много еще чего интересного. Мы с Амалькой попрыгали по раскопкам, но пришлось уходить раньше остальных, хотя Ицхак должен был повезти людей еще на какие-то развалины, - наши тремподатели уезжали. С одной стороны, жалко, а с другой - сил уже действительно не было, я, хоть и прогрелась немного на солнышке, еще была дохлая. Да и пятниццо. Хотя после визита демобилизовавшегося наследника на Шавуот еды в доме полно.
В общем, отлично съездили, не смотря ни на что. Организовано все было прекрасно (спасибо Ане Антопольской), и компания была хорошая.
Кстати, книжка-то "Веселенцы" (про туристистические и т.п. аттракции с правильной стороны "зеленой черты") вся распродалась :) Я хотела подружке купить, а нету уже. Неудивительно, отличная книжка.
